中锂传媒欲开展一次端午文化活动，大家知道农历五月初五，是中国民间的传统节日——“端午节”，另外端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等。端午文化的印记总是贯穿在人民的生活当中，端午传统习惯始于中国的春秋战国时期，距今已有两千多年历史， 它是中华民族古老的传统节日之一。
中锂传媒就跟大家述说有关端午文化的事情。关于端午节的由来，说法甚多，如“纪念屈原说”,“纪念伍子胥说” ,“纪念曹娥说”，“起于三代夏至节说”,“恶月恶日驱避说”，“吴月民族图腾祭说”等等。以上之说，各本其源。但千百年来，楚国屈原的爱国精神和感人诗辞，早已广泛的深入人心，因此人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，所以“纪念屈原之说”是影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在了一起，由此人们慢慢也就认可端午节的由来为“屈原之说”。
过端午节是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族较多，习俗各有不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的，其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，佩香囊，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸鸭蛋、粽子等，至今大多习俗流传中国各地及韩国等邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，现已得到新的发展，成为了国际性的体育赛事。
中锂传媒查阅资料了解到， 古时有关于端午节热闹情形的文献及诗歌记载，唐张建封《 竞渡歌(节录)》诗曰：
五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；
使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；
鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；
鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；
前船抢水已得标，后船失势空挥挠。
又有清朝李静山《节令门·端阳》诗曰：
樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。
端午节吃桑葚，挂菖蒲，喝雄黄酒；两岸旌旗招展，人山人海，摇鼓呐喊，竞赛龙舟， 由此可见古时端午节也是非常热闹。
中锂传媒认为文化是一个民族的记忆，文化是一个国家的瑰宝。端午节不仅是一个节日，蕴含的更是一种文化，一种缅怀先祖，铭记历史的情感文化，我们应当继续传承下去。时至今日，端午仍是我国一个十分盛行的隆重节日，节日习俗依旧传承不息，文化印记深埋在人们的心中。现代化的生活方式使很多人及家庭聚少离多，端午节临近，中锂传媒建议大家趁着端午小长假，带上家人外出旅游、团圆相聚正是好时机，一家人欢聚一起吃上个肉粽子，温馨而美好。
深深文化印，浓浓端午情。借此节日氛围，中锂传媒在此祝大家端午安康，节日快乐。
