??豪宅不仅要求资源的独占，更要求与之匹配的气质文化。西安，神禾塬，流淌着文明的土地。
??千年以前，以唐高祖、唐太宗父子围猎起始，名门望族韦氏和杜氏历居于神禾塬之上，樊川、潏水两岸楼阁亭台隐隐相接，佛塔寺庙暮鼓晨鼓相闻于野，繁华气象昭彰于世。神禾塬，成为王孙公子竞相赏玩游宴的名胜。
??而今，绿地城来到这片土地承古开新，延续土地所蕴涵的文明气息，创筑具有现代活力的人居胜境。
??源于文脉的大宅设计 承前启后的东方豪宅
??“历史文化是城市发展之‘源’，城市化是发展之‘流’。我国城市应当‘源远流长’，才是健康的持续发展之道。”——周干峙 中国两院院士
??绿地城在整体风格规划时，曾收到过两份设计方案：一种代表了彼时市场的主流选择——英伦风格，另一种则代表了回归传统的新古典主义。在慎重考量了土地风貌、历史文脉之后，绿地集团决定放弃浮华的流行风格，依循传统，选择新古典主义风格作为项目主基调，
??绿地城在原有设计基础之上，历时26个月、48轮改稿，最终呈现出糅贯古今的新派中式古典主义建筑。所应用的众多创新元素设计，早已突破新古典主义的范畴，堪领一派之先。
??匠人营国 回归传统的规划设计
??“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经、九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝一夫。”——《周礼·考工记·匠人营国》
??近千亩的土地营建，涉及到住宅、园林、道路等方面，绿地城规划创造性汲取古代豪宅王家大院与盛唐长安城规划布局，设计市邸、里坊、街巷三级规划，将整个地块沿潏河划分为5大组团。
??同时，为了保证合理的采光，所有建筑均采用正南正北的中正建筑布局，让每户都尽可能获得充分的日照。
??与传统的兵营式布局相比，里坊式布局强化了小区邻里的交往空间和住户的观景视野，营造出前庭后院的居住氛围，同时每个坊既相互独立，又开放互联，对住户的私密性也起到很好的保护。
??【市邸制】
??市邸制，是对于地块的一级划分，为保证地块的景观均好性，绿地城借鉴王家大院“顺物应势”的规划理念，将整个地块沿潏河湿地公园自西向东分为5个部分，每一地块即为一市，一市即为一邸，市下街巷、里坊星罗棋布。
??【里坊制】
??唐代长安里坊制的创新性应用，传统里坊制同现代住宅社区空间在空间划分上是同构的。避免兵营式布局的首要因素是强调组团空间的特异性；组团独立入户及组团门禁系统的设计人性的沿袭了里坊制中的管理系统，构成了现代里坊制的精髓——组团和归属感！
??【街巷制】
??在里坊之下，绿地城引入宋代城市规划布局中街巷制的布局理念，整个社区的合理开放性与中国传统的住宅文化结合，创造出适合现代城市生活的新居住环境与情景化的社区体验。
??中韵于心 中国古典主义建筑情怀
??绿地城建筑通过现代材料和手法借鉴了传统明清建筑中的元素，并在此基础上进行必要的意象化和抽象化，整体风格上，仍然保留着中式住宅的神韵和精髓。
??【三段式建筑】
??中国著名佛教古建——南禅寺，2:4：2经典比例应用。《周易·系词》认为，宇宙有“天、地、人”三才，这就是朴素的建筑三段式的划分依据。中国古典建筑基座、墙体和屋顶的划分比例2:4:2或3:6:3为最优。绿地城的建筑外观，依循2:4:2的经典比例，运用线条与色彩的变化让整个建筑越显协调。
??【五行独运的建筑装饰】
??五行中所代表的五种材料中，只有土与木被中国人认为是最适合建造为人居住的房屋的，中国古代建筑的基本材料，就是“土木”，人是居住在由“土”(台基)承载，由木（柱子、梁架）环绕的空间中的。因此，绿地城在选材的应用上，延续了风水的论述并加以发展。
??石材
??五行属土，在建筑的底部两到三层利用石材表达基座的特征。
??青砖
??五行属土，中间三到五层利用青砖表现墙体的效果。
??木窗
??五行属木，在墙体中穿插着木格栅来还原古建筑门窗及铺作层。
??黛瓦
??五行属水，用现代的瓦反应传统建筑瓦屋面的材料质感。
绿地城，西安超低密度生态豪宅典范之作，承继东方建筑精髓，以传统里坊巷弄规制为纲，圆融中式院落情结，复兴古典居住文明，以经典致敬传统，开启人居新里程。
