爱新觉罗家族墓地被建百间房 家族后代维权

来源:新浪乐居综合整理
2013-09-05
提要:  原标题:12位爱新觉罗家族已故成员墓地被占家族后代维权  “近百年间,我们家族一直是这块墓地的使用者和管理者。”9月3日下午,70多岁的女书法家恒焱在法庭上说。她所指的家族墓地目前已被一片平房掩盖。恒焱和她的家族有一个显赫的姓氏:爱...

  原标题:12位爱新觉罗家族已故成员墓地被占 家族后代维权

  “近百年间,我们家族一直是这块墓地的使用者和管理者。”9月3日下午,70多岁的女书法家恒焱在法庭上说。她所指的家族墓地目前已被一片平房掩盖。恒焱和她的家族有一个显赫的姓氏:爱新觉罗。9月3日,,爱新觉罗氏后人与村民陈某的墓地纠纷案在朝阳法院温榆河法庭开庭。

  恒焱所说的这块墓地位于朝阳区东坝乡三岔河村,据她介绍,这块地如今已被村民陈某所盖的百余间平房掩盖,只有两块墓碑能证明墓地的存在。据当事人介绍,这块墓地中埋葬有努尔哈赤的第十一世孙爱新觉罗·海观,其人曾官至左都御史,位及一品。而平房之下,还压着很多族人的棺椁。恒焱请求法院责令陈某拆除违反合同建造的全部房屋,将全部耕地和墓地恢复原状。

  据原告恒焱称,从1919年到1999年的80年间,先后有12位爱新觉罗家族的已故成员葬于此,其中有乾隆侄孙女海观夫人赫舍哩氏、书法家海观六子义瀛和义瀛的四子易兆丰等。此地也成为这一支爱新觉罗后裔的家族墓地。

  为了证明墓地确为家族拥有,9月3日,海观的嫡孙女恒焱向记者展示了1951年由时任北京市市长彭真签发的《土地房屋所有证》。该凭证显示,这块两亩的土地以村民耕地的名义记在海观四子纪叔平(爱新觉罗·纪瀛)名下。恒焱认为,虽然1952年之后,随着国家土地法的制定与修订,墓地的所有权被收归国有,但是土地的使用权仍然在爱新觉罗家族手中。

  1998年1月1日,三岔河村村民陈某从三岔河村村委会处承包了这块地。海观后人发现此事时,陈某已经在土地上盖了两间房并搭建了猪圈。双方此后签订了一份协议,由海观后人每年承付村委会1千元,并交付陈某3万元用于拆除建筑物,此外每年另向陈某支付两千元,作为耕种植树及保持环境整洁的报酬。

  恒焱在法庭上称,陈某未遵守约定,陆续盖了近百间平房租给外来务工人员,致使原本空旷宽敞的土地上只能放置两座墓碑。“墓碑四周堆满了废旧杂物和垃圾,让我们这些后人看到之后心里非常难过。”恒焱说。

  陈某表示,他在这块土地上建房得到了村委会的批准。而至于协议内容,他表示2009年后自己没再收到钱款,所以也不必再遵守协议。

  恒焱告诉记者,海观墓至今已有近百年历史,他们已经向朝阳区文物局申请文物保护,但是因为目前缺乏原始考证,还没有经过审批。她表示,希望通过合同之诉的方式间接确认爱新觉罗家族对这块地的使用权。

  此案并未当庭宣判。法官建议双方当事人进行庭下协商,得到双方同意。

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  爱新觉罗,拉丁文转写为 Aisin Gioro ,是清朝皇室姓氏。满语“爱新”是族名,“金”的意思。“觉罗”是姓氏,是以努尔哈赤祖先最初居住的地方“觉罗”(今黑龙江省依兰一带)作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这一姓氏的含义是,像金子般高贵神圣的觉罗族。

  清朝统治者将爱新觉罗氏分为宗室和觉罗,以示血缘远近区别,同时将一些有功之臣赐姓为觉罗,如觉罗纳木泰(原姓舒穆禄)、觉罗吴拜(原姓瓜尔佳)等。清亡以后族人多如金、王、孙、艾、罗、肇、范、关、鄂、赵等。觉罗一词在女真语里是“远方”的意思,后来,就演变成了远支,与 mukun宗室区别开来,比如满语里goro mafa 外祖父 goro mama 外祖母 goro omoro 外孙,觉罗其实就是远支的意思。觉罗后来发展成为一个姓gioro。

  古代的女真族人并不重视自己的姓氏,皆冠以部族名为姓。比如完颜部的人就很多姓完颜,叶赫部的人就大都姓叶赫。努尔哈赤远祖姓夹古,是爱新(旧女真“按出虎部”)部族的远支。遂其一支都冠以觉罗。遂随部族冠姓爱新(满语:aisin,金的意思)又因其为远支,则冠以觉罗(满语goro或gioro,远支的意思)。遂称爱新觉罗·努尔哈赤。其子皇太极建国清朝,效仿汉制,取消远支大宗之分,使爱新觉罗成为一个姓氏。由于古代女真族远支宗室划分详细,遂许多姓氏就出现了觉罗的划分:伊尔根觉罗、阿颜觉罗、舒舒觉罗、葛籣觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、扈伦(呼伦)觉罗、嘉木瑚觉罗、阿哈觉罗、伊拉拉觉罗、察拉觉罗等等。诸觉罗的前两(三)个字是地名或身份,后两个字是姓。 爱新觉罗氏统治中原初期,子孙并未按照辈分命名,康熙年间才开始采用汉人按辈分取名的方法。康熙初年,几名皇子曾先后以“承”、“保”、“长”三字命名,康熙二十年才固定划一采用“胤”字,其中康熙帝之子雍正的名字为胤禛,孙辈用“弘”,曾孙辈用“永”。乾隆时,又根据他作的一首诗,定了后人用“永”、“绵”、“奕”、“载”。道光时定了“溥”、“毓”、“恒”、“启”,咸丰时定“焘”、“闿”、“增”、“旗”。1938年修续爱新觉罗氏宗谱的同时,溥仪又添了12个字,“敬志开瑞,锡英源盛,正兆懋祥”。

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