霞公府西侧850米的南北一线就是北京城的中轴线，这条中轴贯通神州大地，使中原所有山川都形成了拱卫北京城的格局，使这座城市显示出坐视天下的宏伟气势。
北京城的中轴线至今仍完整地保存了下来，从城北至城南一条笔直的大道贯穿全城，打破了历史上所有城市中轴的记录，长达8公里。这条轴以子午线为准，从南到北的重要建筑依次为永定门、正阳门、大明门、承天门(今天安门)、午门、太和殿、乾清宫、坤宁宫、神武门、景山、地安门、鼓楼、钟楼。中轴上的建筑气势恢宏，高度均在20米以上，午门最高，达到了37.95米。其他次要建筑则都严格遵守对称排列的原则，分布在中轴两侧，以增强这条中轴线及其上面建筑至高无上的地位。
霞公府西北不远的地方还屹立着一座高大的万岁山。在六百多年前的元代，该处是个小山丘，名"青山"。据传明代兴建紫禁城时，曾在此堆放煤炭，故有"煤山"俗称。明永乐年间，按照传统风水原理，城市要背山面水，将开挖护城河的泥土堆积于此，砌成一座高大的土山，叫"万岁山"，又称大内的"镇山"。山下遍植花草、果木，有"后果园"之称。清顺治十二年(1655)，改名为景山。而依靠在紫禁城一旁的霞公府也成了一座背山面水的尊贵私人府邸。
按照古代风水理论，除了靠山以外，宫城的前面还必须有案山即朝山相对。但明朝人没有在紫禁城前再垒起一座案山，而是把眼光放到中原大地，这条城市中轴在明朝人的想象中一直向南延伸。虽然有形的中轴大道在永定门结束了，但无形的中轴却要磅礴得多。北京城的中轴越过平原，飞跃黄河，第一座案山——泰山呈现于眼前，泰山是天子封禅的地方，在中国文化中享有五岳独尊的地位，以此山为案山，更显北京城的王者之气。此外，中轴还向南穿过淮南诸山、江南诸山，而终于五岭，它们构成中轴上的四重案山，黄河、长江环绕其间。
明人陶望龄的《帝京篇》云：地轴幽燕壮，星辰北极尊。向明开帝服，面势敞天门。表达了北京城的中轴是天下的地轴，它像天轴一样，是至尊的象征，就像太阳普照大地，万民都沐浴在它的光芒之下。
难怪北京的中轴两侧都成了炙手可热的繁华场所。拿紫禁城以东区域来举例，霞公府大门的南侧就是1900年建成的北京饭店;往东步行6分钟是位于王府井大街街口的东方广场，继续走10分钟是1921年成立的北京协和医院;从霞公府往北走5分钟是种植了几万株树木花卉的皇城根遗址公园，从这里继续往东走5分钟是1955年开业的王府井百货大楼，马路对面就是巨大的新东安市场。霞公府周边步行10分钟的范围内有6座电影院、6座剧院、2座博物馆、5座大型商场、9座五星级酒店……然而，不要以为居住在霞公府就会被城市的喧嚣所困扰。
在诸多世界名城中，人群聚集的中心区域有一种东西——那就是真空。纽约的中央有个中央公园，伦敦的中央有个海德公园，东京的中心有个皇居，北京的中心是紫禁城。都市的喧闹所卷起的漩涡中央是寂静缠绕的真空，在那里明明空旷无比，却又汇聚了城市在过往岁月中积淀而成的所有力量，它本身不会发生变化，确是引起发生变化的源头，它实实在在地释放着绝对的稳定感。
坐落于此的霞公府便成了名门旺族可以世代相传的宅邸与居所。住在霞公府的意义，远远不只是一套豪宅的概念，而是一种优越、稳健、淡定的生活方式。
早上睁开眼，如果天气晴好，可以去对面的万豪行政公寓的健身房或者游泳池锻炼半小时，享用口味与营养俱佳的丰富早餐，为一天的工作积蓄能量。万豪行政公寓的室内游泳池位于公寓八楼，从这里能够俯瞰到紫禁城的金色琉璃瓦，不远处的太和殿似乎触手可及。
这种优越稳健的生活方式还体现在对于时间的完美掌控。对于很多成功人士来说，他们都面临一个相似的矛盾——办公地点大多在市内核心区或商业区，而家却在数十公里外的别墅区，来回奔波，不仅往返劳顿，而且十中有九会停滞在北京的交通洪流中。入住霞公府，就可以将事业和生活有效地融合到一起，用别人堵车的时间去游泳，去品茶，可以思考，可以放空，也能够给自己和家人一个更好的心情，并拥有更多的相聚时光。因此，霞公府不仅仅是一个北京中轴旁的豪华居住之所，而是一个集居住、疗养、工作与交际为一体的优越府邸。
